קרוב לוודאי שיש מעט אנשים שלא יזכרו בחיבה את הילדות שעברה, זמן המשחקים חסרי הדאגות, הנאה ללא הפרעה. אבל האם משחקי ילדים באמת כל כך קלים ופשוטים? האם הם אינם מכילים משמעות מסוימת, האם הם אינם חשובים להיווצרותו התקינה של הילד?
שאלה זו נשאלה על ידי פסיכולוגים רבים של ילדים. כשם שמשחקי בעלי חיים (צעירים ומבוגרים כאחד) מדמים את התנהגותם "הרצינית": חתלתול תופס פיסת נייר על חוט, גורים נושכים, כך ניתן לקרוא למשחקים של ילדים אנושיים חזרה על הפעילויות המוטלות קדימה עבורם בעתיד. מהם סוגי המשחקים העיקריים המדמים פעילות של מבוגרים יכולים להיחשב בהתנהגותם של ילדים?
עבור ילד מגיל שנה עד שלוש, אולי, העניין העיקרי במשחק, במניפולציה על צעצועים, הוא מחקר. רעשן, מכונית על גלגלים, דובון, בובה הם לא רק אמצעי בילוי ובילוי מהנה עבורו. צעצוע לילד הוא קודם כל מושא למחקר. הילד מגלה את העולם; הוא יעשה זאת בעתיד, יגדל ויהיה מבוגר. הצעצוע החדש עובר בדיקה יסודית, מרגיש; ילדים לעתים קרובות אפילו טועמים את זה. ואז הם מגלים את המאפיינים הפונקציונליים של הצעצוע: אתה יכול לשקשק עם רעשן, אתה יכול לגלגל מכונית, דוב יכול להתכרבל ולשכב איתו, בובה ניתן לנדנד ולהניח בעריסה. לעתים קרובות ילד הולך רחוק יותר בצמאונו לידע: שובר צעצוע כדי לראות מה יש בפנים.
נכון שתהליך שליטה בצעצוע על ידי ילד מזכיר מאוד את תהליך המחקר בכלל, כל כך טבוע בבני אדם? ראשית, חקר המאפיינים החיצוניים של הנושא; ואז - מה אתה יכול לעשות עם זה, בשביל מה להסתגל. כמובן, חפץ שאינו טוב לשום דבר לא ישמש את האדם; כך שהילד יאבד במהירות עניין בצעצוע שאינו עונה על צרכיו: אם אינך יכול לרוץ איתו, השמיע איתו קולות, איכשהו לחקות את התנהגותם של מבוגרים; במילה אחת - שחק. ואפילו שבירת צעצועים היא מודל להתנהגות חקרנית של אדם שתהה ביחסי סיבה ותוצאה של חפצים ותופעות.
לכן ההעדפה שילד נותן לצעצועים כבר בגיל צעיר אינה מקרית. או אז נוצרו כישוריו הקוגניטיביים שבזכותם אדם הפך לרציונלי. מתינוק, שכל תחומי העניין שלו מצטמצמים למאכל, הילד, שלמד כיצד לפעול עם צעצועים, הופך לחוקר שלומד באופן פעיל את העולם סביבו.
הילד גדל, מתקשר עם ילדים אחרים, מתקשר איתם. ובתקופה שבין 5 ל -6 שנים, פונקציות אחרות של המשחק - חברתיות - עולות על הפרק. חמש עשרה, מתייגים, מחבואים, חובבי אדם עיוור - בכל המשחקים המשותפים הללו ילדים לא רק מוציאים את מרצם אלא גם רוכשים את התכונות הנחוצות לקיומו של אדם בחברה, לפעילות משותפת ותכליתית של קבוצה. של אנשים.
במשחקים כאלה, תפקידים מוקצים בבירור: נבחר "נהג" שיחפש, יתפוס, ידביק משתתפים אחרים. הבחירות נערכות, בהבנת הילדים, בכנות: בעזרת חרוז ספירה. הטקס נשמר בקפדנות: אם משתתף מסיבה כלשהי צריך לעזוב את המשחק לזמן מה, הוא צועק: "צ'וריקי!" מי שהציע לשחק מחבואים, תייג ומשחקים אחרים, הזכות לומר מיד: "צ'ור, לא מים!". נראה ב- "zhuhvaniya", הפרת הכללים, צונחת. כך מתגבשות נורמות הפעילות החברתית: נכונות לציית לכללים; הכרה בחריג לכלל במקרים מסוימים, אך היא חובה בהתאם לצורניות הנדרשת; הוגנות ושוויון המשתתפים במשחק.
אז, משחקי הילדים - לכל גיל משלהם, מסובך יותר ויותר - גורם חשוב, אם לא העיקרי בהכנת ילד לבגרותו ותפקודו התקין של האדם בחברה.
