אנשים שמעו את האמרה הקוסטית "בעל ואישה הם שטן אחד." כמובן שמדובר בהגזמה פיגורטיבית, אך בני זוג רבים, במיוחד אלו האוהבים ונשואים זה מכבר, באמת מתחילים להידמות זה לזה בדמויות, נימוסים, הרגלים. לכן, שני אנשים שונים מתנהגים לפעמים כאילו הם אחד.
מדוע בעל ואישה יכולים להיחשב לאחד
נישואין היא אמנות הפשרה. בני זוג חכמים ואוהבים, שעברו את התקופה הקשה הראשונית של "טחינת דמויות", למדו להימנע ממצבי סכסוך. אם מתעורר נושא שנוי במחלוקת, הם בוחרים בפתרונות ביניים ומתפשרים שמתאימים פחות או יותר לשני הצדדים, כלומר מגיעים להסכמה. לכן, לעתים קרובות נאמר על בני זוג ידידותיים שהם אפילו חושבים באותה צורה. אמנם במציאות זה כמובן לא המקרה.
בנוסף, אם נישואים הם באמת מאושרים, המבוססים על אהבה וכבוד הדדי, הבעל והאישה מנסים לא רק לא להרגיז אחד את השני, אלא גם לתמוך זה בזה בכל דבר. גם אם אחד מבני הזוג מבין שבן הזוג טעה, לא פעל בצורה הטובה ביותר, סולידריות משפחתית נמנעת לעיתים קרובות מביקורת, מורת רוח (במיוחד בנוכחות זרים). ומבחוץ זה יכול לתת רושם של הסכמה מוחלטת, פינוק. ואנשים מושכים בכתפיהם ביודעין: טוב, כמובן, בעל ואישה הם אחד.
במשפחה אוהבת, הבעל והאישה דואגים, דואגים זה לזה. השני עובר את הבעיות והצרות של אחד מבני הזוג כואב כמו שלו. בהתאם, גם ההצלחה וגם ההישגים של בן הזוג מענגים באמת את "החצי" שלו. למעשה, זו אחת המשימות העיקריות של הנישואין: כך שהבעל והאישה תמיד יהיו שם, תומכים זה בזה בשמחה ובמצוקה. בעל אוהב, למשל, בהחלט יעזור לאשתו בעבודות הבית או בטיפול בילד קטן כדי שלא תתעייף מדי.
לבסוף, כתוצאה ממגורים משותפים ותקשורת ארוכים, בני זוג יכולים לאמץ זה מזה כמה הרגלים ותחביבים. ואם יש להם תחביב מעניין משותף, הנישואין יהפכו לחזקים ומאושרים עוד יותר.
האם בעל ואישה יכולים להיות תמיד "שלם אחד"
כל האנשים שונים, וגם משפחות בהתאם. ישנם מקרים רבים בהם בני זוג, גם לאחר שנים רבות של נישואין, שומרים על ריחוק מסוים, מתנהגים אחרת באותו מצב, מרבים להתווכח, בעלי טעמים, הרגלים ותחביבים שונים לחלוטין. כלומר, לקרוא להם "שלם אחד" יכול להיות רק מתיחה. עם זאת, הם מרוצים לחלוטין מיחסים כאלה, והם בעצמם רואים עצמם זוג מאושר.
כמובן שאם הנישואין נכשלו, אם הבעל והאישה נמצאים בסכסוך באופן קבוע, בעקשנות לא מוכנים להתפשר, ושאלת הגירושין עולה, לא יכולה להיות שאלה של שום "שלם אחד".
