המושג המכונה "תורת כוס המים" אינו קשור ל"כוס המים "שמישהו צריך לתת לאדם בגיל מבוגר. האחרון משמש כטיעון לטובת הקמת משפחה, בעוד ש"תורת כוס המים "היא ההפך מעצם המושג משפחה.
קלרה זטקין, מייסדת המפלגה הקומוניסטית בגרמניה, שהתפרסמה במאבקה למען זכויות נשים, מכונה לעתים קרובות יוצרת "התיאוריה של כוס מים". המחבר מיוחס גם לאלכסנדרה קולונטאי, מדינאי רוסיה שהפכה לשגרירה האישה הראשונה בהיסטוריה, כמו גם לאינסה ארמנד המהפכנית.
לא ניתן להכחיש כי השקפות כאלה היו קרובות לכל הנשים הללו, ובכל זאת יש לתת את כף היד לא להן, אלא לאורורה דודבנט, סופרת צרפתית מהמאה ה -19 שעבדה תחת שם בדוי ז'ורז 'סנד. המלחין העכשווי וההונגרי שלה, פרנץ ליסט, מצטט את תכתיב הכותב: "האהבה, כמו כוס מים, ניתנת למי שמבקש אותה."
מהות הרעיון
"כוס מים" בהקשר זה נחשבת לדימוי כללי של הצרכים הפיזיולוגיים האנושיים הפשוטים ביותר, שיש לספק אותם ככל שהם מתעוררים, ללא קשר לכל אחריות. היחסים בין המינים עומדים בקנה אחד עם צרכים כאלה.
כאן אדם רעב - והוא אכל משהו, הוא צמא - והוא שתה כוס מים. לאחר מכן, האדם חוזר לעסק שלו, לא זוכר את הצורך שכבר לא מפריע לו, או את נסיבות שביעות הרצון שלו. ההנחה היא כי אותו הדבר צריך להיות הגישה כלפי הצורך באינטימיות. לא אמורות להיות שום מוסכמות בדמות איסורים מוסריים או נישואין - הם משעבדים אישה, ומעבירים אותה למצב של "כלי ייצור".
תפיסת המושג בחברה
"התיאוריה של כוס מים", כמו גם הרעיון של קהילת נשים קרובה אליה בתחילת המאה ה -20. מיוחס לרוב לסוציאליסטים ולקומוניסטים. במובן מסוים, מייסדי האידיאולוגיה הקומוניסטית עצמם נתנו סיבה לכך וניבאו את הקמילה הממשמשת ובאה. תחזיות כאלה באות לידי ביטוי ב"מניפסט של המפלגה הקומוניסטית "מאת ק 'מרקס ופ. אנגלס, ב"מקור המשפחה, הרכוש הפרטי והמדינה" מאת פ. אנגלס.
למעשה, ק 'מרקס, פ' אנגלס וחסידיהם לא התנגדו למשפחה ככזו ולא קראו לבטל את הנישואין. הם מתחו ביקורת על המשפחה הבורגנית, שנבנתה על רכוש פרטי ועל מיזוג הון - משפחה כזו, על פי תיאורטיקני המרקסיזם, באמת צריכה להיעלם. קארל מרקס בציניות על הרעיון של הרס משפחתי המיוחס לקומוניסטים, וציין כי "קהילת הנשים" מתרחשת למעשה בצורה של זנות וניאוף.
לוו 'לנין היה גם יחס שלילי למושג זה: "הנוער שלנו כעס על התיאוריה הזו של כוס מים", הוא אומר. וההצהרה לא הייתה מופרכת: בשנות העשרים של המאה העשרים התיאוריה הזו אף נדונה בסכסוכי קומסומול - היא הייתה כה פופולרית.
מושג זה הועלה לא על ידי ו 'לנין ותומכיו, אלא על ידי אוורוב, חבר בארגון המונרכיסט הימני הקיצוני, איחוד העם הרוסי. בשנת 1918, ב"גזירת המועצה הפרובינציאלית של סאראטוב לקומיסרים העממיים ", הכריז" על ביטול הבעלות הפרטית על ידי נשים ". לאחר מכן, במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הסתמכו הנאצים על מסמך זה והכריזו על כל הנשים הסובייטיות "זונות".
בחברה הסובייטית לא ניתן היה לקבוע את "התיאוריה של כוס מים". היא קמה לתחייה בשנות ה -70 של המאה ה -20. בצורה של "מהפכה מינית" במדינות המערב ובשנות ה -90 נאספה על ידי החברה הרוסית.
