הוא האמין כי אין מחלוקת לגבי הטעמים וכי היופי יכול להיות שונה. זה אושר על ידי מושגי היופי הקיימים בקרב עמים בעלי תרבויות שונות. גם בקרב נציגי תרבות אחת, מושגי היופי משתנים מאוד לאורך זמן, מספיק לזכור את מה שנחשב ליפה בימי הביניים. אך ישנם גם סימנים נפוצים שהופכים את האדם ליפה.
הוראות
שלב 1
מושג היופי מוכתב על ידי החוש האסתטי של האדם, אשר, בתורו, נקבע על פי פרופורציות וגיאומטריה. פנים ודמויות "נכונות" נחשבו יפות בכל עת: אלה מאפיינים אחידים וסימטריים של הפנים, כמו גם אלמנטים פרופורציונליים ומפותחים באופן שווה של כל הגוף. הפרופורציות שלהם נגזרו בימי קדם, ובמשך אלפי שנות ההיסטוריה האנושית הם לא השתנו, בניגוד לאופנה. לדוגמא, הציור המפורסם של לאונרדו "האדם הוויטרובי" לא הומצא על ידו, אלא רק שיקף רעיונות לגבי הפרופורציות של דמות אנושית אידיאלית.
שלב 2
חוקרים מצאו זה מכבר שרוב הפרופורציות ה"אידיאליות "של גוף האדם מצייתות ליחס הזהב. אך כשאתה מסתכל על אדם ומוצא אותו יפה, אין זה סביר שתבין בעין ראשונה עד כמה חלקי גופו קשורים זה לזה. גילוי הפרופורציות של היפה הוא טבעי לאדם. היכולת לעשות זאת במהירות נקראת טעם טוב, אותו ניתן לטפח, ממש כמו העין.
שלב 3
אם כן, האם היופי הוא באמת נחלתה של האליטה, והשאר יכולים רק להצטער על כך שהטבע לא העניק להם פרופורציות אידיאליות? בכלל לא. אפילו האדם הכי יפה לא ייחשב לכן אם הוא "השיק" את הופעתו שלו. הפרופורציות המקוריות קובעות רק את דמותו של אדם, ומה שהוא הופך לתלוי רק באדם. מסודר, ניקיון, דמות מטופחת, מפותחת בהרמוניה, שיער ועור מטופחים: כל זה הופך כל אדם ליפה.
שלב 4
דרך נוספת לשפר את המראה ולהיות יפה יותר היא לבחור את הבגדים בקפידה. יש אנשים שמתאימים כמעט לכל דבר, אבל יש מעט מאוד כאלה. רוב האנשים נראים הרבה יותר טוב כאשר הם לובשים סגנונות וצבעים מסוימים של בגדים. חשוב מאוד למצוא סגנון שהופך את דמותך לאטרקטיבית. אבל עדיף להתעלם מאופנה בגבולות מסוימים, כי זו האופנה שגורמת לא פעם לאנשים ללבוש דברים שמקלקלים אנשים ומצחיקים אותם.
שלב 5
זו האופנה שמשנה והופכת את האידיאלים של העבר למגוחכים בעיני בני דורם. לדוגמא, בימי הביניים באירופה נהוג היה למרוט את השיער במצח כדי להיראות גבוה יותר. עור חיוור זכה להערכה עצומה, והגבירות התאמצו מאוד להשיג אותו, מהזרמת דם וכלה במסכות פנים בוערות לפיגמנט. חיוורון הוערך כסימן לכך שאריסטוקרט מעולם לא עבד בשדה ויכול לבלות את כל היום בתאיו בבטלה. זה מצחיק שבעולם האירופי המודרני, שיזוף (אפילו מושג באופן מלאכותי) מוערך עבור אותו דבר, כסמל לעובדה שאדם לא יכול לעבוד ולבלות באוויר הצח.
