שביעות רצון באה משילוב של המלים הלטיניות סאטיס, שמשמעותן מספיק, ופנים, שמשמעותן לעשות. משמעות המילה שביעות רצון היא פירעון חובות. עם הזמן הוא רכש גוונים אחרים של משמעות.
מַשְׁמָעוּת
בהקשר של הדת, מילה זו סימנה סדרה של פעולות שנקבעו על ידי כומר על מנת לכפר על חטאים ולקבל ביטול. מעט מאוחר יותר, המילה "סיפוק" קיבלה משמעות נוספת. הם החלו לייעד פיצוי בגין נזק מוסרי שנגרם על ידי עלבון אישי. פיצוי זה ניתן היה להשיג רק במהלך דו קרב.
מילה זו הגיעה לרוסית בתקופת שלטונו של פיטר הגדול. דאהל מאמין שזה בא מהשפה הצרפתית, וסמר משוכנע שהוא הושאל מפולנית. בשפה הרוסית נעשה בו שימוש במובן ה"דו קרב "הצר. כשנאסר דו-קרב, המונח קיבל קונוטציה אירונית ובהדרגה התיישן. בעולם המודרני, הביטוי "אני דורש סיפוק" מאותת לרוב על רצונו של הדובר לקבל התנצלות, אך לא על קריאת תיגר על דו קרב.
באופן כללי, הדו-קרב במובן הרגיל שלנו הופיע ברוסיה בערך באותה תקופה למילה "סיפוק", כלומר בתקופת שלטונו של פיטר הגדול, שהיה מעורב באופן פעיל בהקמת המעמד האצילי העכשווי שלו. דו קרב הפך לדרך ממצה לפתור את רוב הסכסוכים. הם היו כה נרחבים, עד שפיטר עצמו הורה להוציא את כל המשתתפים להורג (שניות, עדים ודו-קרביים), ללא קשר לתוצאת הדו-קרב. קתרין השנייה ראתה דו קרב לא אופייני, שטחי עבור רוסיה ונלחמה בהם בכל דרך אפשרית.
בעולם המודרני למילה "סיפוק" יש משמעות עולמית יותר. סיפוק פוליטי פירושו שמדינה ממלאת דרישות מסוימות כפיצוי על מעשים פסולים.
שביעות רצון ברוסית
האצולה הביתית, למרות הכל, קיבלה מקרוב את רעיון הדו-קרב, הזכות לדו-קרב אפשרה לקחת אחריות על גורלם (גם אם זה הוביל לפעמים למוות). הדו-קרב שימש לעתים קרובות כמעין בית משפט גבוה; על פי חוקי הכבוד, אי אפשר היה כבר לדחות אתגר לאחר שנזרק.
תנאי הדו קרב הרוסי נחשבו לאכזריים ביותר בכל אירופה. זה מה שהפך אותם לנוחים מאוד להתנקשויות פוליטיות.
בתחילת המאה התשע עשרה, דו-קרב לקחו את הסיפוק בפועל בגלל העלבון לכבד תפקיד משני. העיקר היה ההרשעה או האמונה בזכותם להעניש כל אדם. למשל, נוצר סוג של דו קרב תגמול על רקע רומנטי, במאבקים כאלה בכלל לא נגע בנושא הכבוד. דו קרב שימש לעתים קרובות כשיטה להרג פוליטי או הרג חוזי. מיותר לציין שלקרבות כאלה לא היה שום קשר לסיפוק הנזק המוסרי?
