לעתים קרובות אתה יכול לשמוע שאי אפשר להעניש ילד, במיוחד פיזית. יחד עם זאת, הם מתעקשים שעליך להיות מסוגל להסביר הכל במילים, ועונשים פוגעים בנפש.
נקודת מבט זו נפוצה במחצית השנייה של המאה העשרים. הפופולריסט הפעיל שלה היה בנימין ספוק, לפי ספרו הורים רבים מיהרו לגדל את ילדיהם. עם זאת, כעת נודע כי מדד זה עובד יותר בפנטזיה מאשר בפועל. הם החלו לשים לב לכך במיוחד כאשר נודע כי בנו של ספוק עצמו, שגדל ברוח ההוראה הזו, לא רצה להכיר את אביו והתאבד לאחר מכן.
אוי ואבוי, זה נכון. ילדים שגדלו בסביבה רכה מדי פגיעים נפשית הרבה יותר מאלה שנענשו מעת לעת. בקהילות הקרובות לטבע, ענישה פיזית היא דבר שבשגרה, אך בריאותם הנפשית של ילדים ושל חברים מבוגרים בחברה זו עדיפה בהרבה על בריאות עמיתיהם המתורבתים ששרים את רעיונות האי-אלימות. וזאת למרות שחייהם של אנשים אלה קשים בהרבה מזו של תושבי העיר.
ענישה פיזית קלה, כמו סטירה או סטירה לפנים, היא המשמעת הנפוצה ביותר בקרב אנשים אלה. כן, והיה לנו גם זמן, ילדים יכלו לקבל כף על המצח מסבא חמור על התנהגות מגונה ליד השולחן. לאחר מכן, ילדים אלה גדלו וחוללו ניסים, הן בזמן שלום והן במלחמה, והפגינו חיוניות ענקית בכל מקום.
והמחקר האחרון מרחבי העולם הוכיח כי גינוי הענישה הפיזית, בפרט והענישה בכלל, הוא המצאה של החברה המודרנית שפוגעת יותר מאשר עוזרת.
בקהילות פרימיטיביות ושבטיות אין דבר כזה, מכיוון שאנשים אלה סומכים על פרקטיקה יותר מאשר מבנים מעורפלים של חולמים תרבותיים. אמנם, ראוי לציין כי גם עונשים ציבוריים, כמו העינויים האכזריים שהיו באירופה בעידן הקנאות הדתית (ואשר עדיין נהלים בקהילות דתיות-טוטליטריות סגורות), אינם נהוגים שם.
